第二十八章 桥先生-《贞观小先生》


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    在唐朝只有两种人可以称呼为先生,一种是医生;另一种就是教师。无论是太学里的博士,还是私塾教授幼儿的教师,都可以称为先生。这种风俗传到了日本,日本一直保持至今。

    丁二巷的人们,原本都称呼桥文的名字,桥文忽然厉害了以后,大家觉得直呼桥文的名字有些不尊重,称呼桥郎君又有些太生分,在这个问题上就有点儿尴尬。

    桥文如今有了私塾先生的身份,再加上他的父亲原本就是私塾先生,大家觉得称呼先生既亲切,又表示了尊重。于是人们再见到桥文,就开始称呼他为桥先生、或者小桥先生了。

    在桥家小院里,萧大郎说道:“李、李俊鸣的渭、渭水商社的情况,除、除了上次我说的那些以外,还、还发现他跟扬州、湖州、岱州等地的粮商关系密切……”

    李俊鸣是个了不起的人物,他出身贫寒,从一个学徒做起,被东家看上入赘成了女婿。东家很有眼光,他自己有两个儿子,硬是将生意交给了女婿。

    李俊鸣也没有让他失望,在没有背景的情况下,通过十几年的努力,硬是将一个小小的杂货铺,发展成为以经营粮食为主、兼营百货,拥有全国上百家店铺的庞大产业。

    李俊鸣没有大的靠山,在经营的过程中,主要靠着重视信誉,加上自己的精明,才有了今天的成就。

    他之所以主动跟桥文来往,一方面是看中了桥文的才能,最主要的还是看中了桥文的信誉。

    在马悦的事情上,马悦的确是有过失,李俊鸣的处置并无过错,在要求赔偿的金额中,并没有包括被烧毁的货场的损失。

    桥文愿意跟李俊鸣来往,也主要是看中了他的信誉,在接下来的收购东西两市商铺的行动,老李不方便出面,李俊鸣就是一个很好的合作对象。

    萧大郎聪明机灵,善解人意,在这段时间,他在收集情报方面的才能得到了充分的体现,唯一遗憾的就是他的口吃。

    治疗口吃并非没有办法,穿越前的桥文,小时候有一个同学就有口吃。后来人家经过矫正,竟然成为了电台的播音员,一个很著名的励志故事。

    治疗口吃主要是依靠练习,辅之以食物调养。

    桥文教给萧大郎的是呼吸控制法,一开始虽然有些不自然,经过长时间的练习,慢慢的就会纯熟流畅起来。
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