第(2/3)页

    所以监院说如果看到这怪鱼，需要自行去领取破障丹，以此来抑制这种对于心智的影响。

    至于说吃到这鱼肉，也许心智会受到更深层次的侵蚀，毕竟从后山山腹中的对话不难猜到，郝智便是吃了这鱼肉后便直接发狂的。

    但这个猜想有一处说不通，如果食用鱼肉真的会造成更重的侵蚀，为何监院只是让弟子自行领取破障丹服用？

    和看见怪鱼时的处理方案，似乎并没有太多差别。

    稍作思量，她的脑海中浮现出了另一个事件——通过忘尘丹消去几位道童的记忆。

    当日自己和其余几位道童，只是听到了“我们供奉的雷祖是假的”这一句话，便要高功骗着服下忘尘丹，消除记忆。

    可见，高功们并不希望这个言论传播。

    现在监院说，觉得吃到鱼肉就自己去吃破障丹，不能在观内乱说，影响其他人。

    林溪雪猛然察觉到了两个事件的共通之处——监院和高功不希望被传播的，其实是某种“异常认知”，而非异常本身！

    池子中有怪鱼无所谓，但是如果这怪鱼被弟子和香客看到并传播出去，就会发生问题。

    因为看到怪鱼本身就是一种对于异常的认知。而将这种异常告知其他人，便会使得“对于异常现象的认知”发生扩散。

    吃到鱼肉也无所谓，但是如果将这种异常的认知传播出去，就会发生问题。

    所以，不仅仅是接触异常会侵蚀心智，也许更可怕的是，接触异常后，将“异常认知”扩散出去，将会引发更大规模的群体性侵蚀。

    但是假设要阻碍“对于异常的认知”，监院应当宣称“异常就是正常”才是合理的。

    举个例子便是，与其宣称池水中没有灵鱼，不如直接宣称池水中本来就有灵鱼，这样大家不就自然而然地规避了“认知异常”了吗？

    与其说在伙房有鱼肉不正常，为什么不直接说本来就会定期采买鱼肉，这样大家吃到鱼肉也不会觉得有任何问题了。

    究竟是这监院智商不够，没有想到这个办法；还是说，有什么自己没有掌握到的信息，促使监院不能这样宣称？

    这个问题她现在无法解释。

    不过无论如何，从那郝智的例子来看，一旦认知到了这种异常本身，就会对心智造成一定程度的侵蚀。
    第(2/3)页